从《生命树》到《家业》，杨紫坦言角色都是“守”的人：不求速成，但求坚实

“不求速成，但求坚实；不易初心，不变坚守。这句话属于李祯，属于古往今来每一位默默无闻的匠人，也应该属于我们这一代讲中国故事的文艺工作者。”这是杨紫14日在电视剧《家业》创作座谈会上分享她饰演李祯一角的感受。

刚刚凭借电视剧《生命树》中“白菊”一角斩获白玉兰最佳女主角的她认为，从《生命树》到《家业》，两部作品走的是同一条潜心创作精品的路，而自己饰演的“白菊”和“李祯”都是“守”的人。

作为国家广电总局重点指导剧目、国内首部徽墨文化传承大剧，《家业》以明朝徽州为背景，以千年非遗徽墨为载体，讲述了李墨八房幺女李祯再造徽墨的故事。播出后，该剧收视热度与文化口碑全面出圈，掀起徽墨非遗热、徽州文旅热。

杨紫坦言，在成为李祯之前，自己对墨不算陌生。可真正站进墨坊、面对源头时才知道，一锭徽墨，要先把松木烧成烟，一点一点收下来，再和胶、捣杵、捶打，压进墨模，阴干还要等上一年甚至更久。第一次听老师傅把整套工序讲完，她便记住了一件事：墨这个东西，是把自己烧成烟，再千锤百炼，才凝成那么小小的一锭。

为了演好这个角色，杨紫提前去了解了古法制墨的每一道工序。“一开始，我是怕镜头前的动作不像；后来我明白了，这些工序其实是在帮我找李祯的性子——墨性沉，人就沉得住气；墨性韧，人就折不断。手上的功夫熟了，人物的骨头才立得起来。”

谈及对角色精神内核的理解，杨紫将其归纳为“守正创新”。“守正，就是她守的那套古法：烧烟的火候不能省，捶打的杵数不能少，做人做墨的‘骨’不能弯；创新，就是她走的那条新路——‘谁规定女子不能制墨烧烟？’守住的是手艺的根，闯出来的是自己的路。”她表示，这四个字同样说给了自己，守正，是守住现实主义的笨功夫，守住对观众的诚意；创新，是在题材上、表达上、每一个角色的处理上，敢往前走一步。

座谈会上，总制片人徐颐乐表示，创作者要思考的是，什么是值得留下来的。我们希望通过一个传统文化的故事，与今天的年轻人进行一次真诚的对话，让他们看到中华优秀传统文化不仅是一段历史，更是一种面对生活、面对人生的力量。中华优秀传统文化能够生生不息，正是因为一代又一代普通人，把这些看似平凡的坚守，一直传承到了今天。

《家业》总编剧熊周虎表示，我们希望通过李祯告诉今天的年轻人，一个人真正能够走远，靠的不是捷径，而是成长。人在磨墨，墨其实也在磨人，磨的是耐心，是规矩，是责任，也是品格。《家业》写的是制墨，也是做人；写的是家业，也是传承；写的是徽州，也是中华优秀传统文化所蕴含的精神力量。

剧中骆文谦/戚九饰演者韩东君称，骆文谦身上那种亦正亦邪的气质，恰恰是人物最真实的体现。“墨”在骆文谦心里，是“家”的一种写照。对他来说，能通过骆文谦这个角色，去触摸徽墨的脉络，去感受匠人精神里那种源于骨子里的坚韧，这是一段非常珍贵的经历。

剧中汪如君饰演者吴冕表示，汪如君用一辈子告诉后人：家风是无声的家训，坚守是最好的传承。家是根基，业是担当，传是初心。有形的是墨业基业，无形的是家风、匠心、德行和文脉。一代代匠人守艺、一代代长辈守家、一代代中国人守心，这是这部作品最珍贵、最打动人心的力量。

剧中李金水的饰演者田小洁认为，李金水其实是一个特别普通的人，隐忍、老实，活得克制又不容易。正是这份“普通”，延续了中华文明这么多年的传承。“家业”并不是钱财、家产，而是做人的本分，做人要善良，要坚守，这种一辈一辈传承下来的家风，是一种生生不息的文化传承。

剧中李景东饰演者李泓良笑称，网友和观众对他的评价相当“毒辣”，“笨小孩”确实浓缩了李景东这个人物在整部戏中的缩影，“铁拐李”的外号也十分形象。作为演员需要支点，戏里的一副拐让这个角色有了动作的多样性和特性，让他在板眼之间找到了自由。

与会专家表示，《家业》以一方徽墨为基点，完成对中华优秀传统文化元素的深度开掘，实现文明表达、赓续根脉的价值升维，并通过内容创作、地域文化、文旅产业的深度绑定，打造出“一部剧带火一座城”的良性生态，掀起一股强大而持久的徽墨非遗热、徽州文旅热、华流出海热，为影视产业赋能地方经济、中国故事跨越文化边界提供了可借鉴的范例。

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